Однажды в 2004 году в Санкт-Петербурге, рассказывая академику Юрию Константиновичу Бегунову о моем родном городе Астрахани, я сказал, что скоро городу исполнится 450 лет. Но он возразил: "Нет, Астрахань гораздо старше, ей в 2022 году исполнится 900 лет". Юрий Константинович сослался на малоизвестные источники: Бахши Иман "Джагфар тарихы" и "Свод булгарских летописей", автор которого в свою очередь ссылается на Мусу ибн Халиля.
Возвратившись в Астрахань, я передал в администрацию г. Астрахани следующее письмо академика: "Настоящим сообщаю, что ваш город был основан в 1122 г. половецким ханом Ас-Тарханом, который получил разрешение отца на кочевку на Нижней Волге. В то время великий князь Киевский Владимир Мономах вел освободительные войны против половцев и добился их почти полного ухода из Джеремелы, т.е. всей причерноморской степи. Многие половцы побежали за Волгу, как Сарычин с Ас-Тарханом, другие - как Атрак, оказались в Абхазии, иные - на Северном Кавказе".
В своей книге "Истории Руси", том второй, Ю.К. Бегунов приводит родо-словную Ас-Тархана. Кстати, Кончак - герой летописи "Слово о полку Игореве" и оперы Бородина "Князь Игорь" и Ас-Тархан имеют общих предков, фактически они двоюродные братья. Указанные сведения публикуются. Еще ранее, знакомясь с историей Астрахани по известным источникам, я недоумевал, как и автор статьи И. Трофимов в газете "Волга" от 18 сентября 2009 г. "Сколько же лет Астрахани?", - почему о той Астрахани, которую завоевали войска Ивана IV, мало чего известно, хотя о ней уже писали - в XII веке арабский путешественник Ибн Баттута; в 1473 году - Амброджо Контарини.
Поиски истины привели меня еще к одному замечательному ученому, источниковеду Фаргату Габдула-X. в Казани. Он автор работ "Предание "Поучение Святослава" о начале Дунайской Болгарии"; "Князь Владимир Святославович - автор произведения "Слово о полку Игореве"; "История города Булгар" и др. На мои вопросы он любезно ответил письмом, которое я привожу без особых купюр: "К тому, что Вам уже сообщил ведущий историк России академик Ю.К. Бегунов, хочу добавить новые данные из свода "Нариман тарихы" ("История Наримана") Даиша Карачая аль-Булгари и сборника 1542 г. булгарского историка и писателя Васыла Куша (1450-1549 гг.) Этот материал свидетельствует, что со 179 г. до н.э. булгары-барсылы (барсилы) непрерывно проживали на месте Астархана - Астрахани вплоть до 1122 г. Погребения булгар-барсылов обнаружены в устье Волги Л.Н. Гумилевым. Таким образом, со II в. до н.э. место Астрахани было постоянно населено.
Так что за дату основания Астрахани можно принять и год основания барсылского поселения Комлызай (песчаный остров) на острове Комлызай - 179 г. до н.э., и год превращения поселения Комлызай в город Комлызай (арабская форма этого булгарского названия - Хамлидж) - 654 г., и 1122 г. (Бахши Иман Джагфар Тарихы, т. I, Оренбург, 1994, с. 350).
Я бы предпочел дату 179 г. до н.э., чтобы в 2021 г. отпраздновать 2200-летие Астрахани. Но выбирайте сами, всегда есть варианты. Казань в действительности основана в 376 г. (по данным "Нариман-Тарихы" - "Истории Наримана"). Потом, решив, что дата 1004 г. в "Джагфар Тарихы" определена переводчиками по 395 году Хиджры (арабское летоисчисление), который составляет части 1004-1005 гг, когда Казань стала городком, - и устроили празднование 1000-летия Казани в 2005 г.
Крупнейший булгарский историк и писатель XVI в. Васыл Куш аль-Булгари повествует: "На месте Астархана (Астрахани) вначале находилось древнее поселение племени урус-барсылов, или просто урусов, относящихся к булгарской межплеменной группировке барсылов. Первый джабгусирхакан (каган, император) Хазар-Булгара (Хазарский каганат) Кыр-Багыл (653-675) уже в 654 году основал здесь портовый город, получивший название острова и поселения - Комлызай (песчаный остров; "Хамлидж", по арабским источникам). Здесь хазарский флот, состоявший в основном из урусских кораблей, готовился к походам на урумцев (византийцев), хорезмийцев, иранцев, азербайджанцев и горцев Джураша (Дагестан), и здесь же он отдыхал после походов.
Несмотря на то, что в 966 году Барыс-Балтавар (Святослав I, Киевский князь) разгромил Комлызай, здесь все равно сохранилась часть населения и продолжали останавливаться корабли. Местные урусы-булгары, из которых вышли киевские урусы, снабжали команды судов великолепной сушеной рыбой "оплы" (от булгарского "оплы" - русское "вобла"). Эти булгарские урусы (русы) до сих пор (1542 г.) продолжают носить на своих бритых головах теменные косички - чубассы, или асылчачи (чубы или оселедцы), короткие куртэк (кафтаны) и шалвары (шаровары) с невысокими сапожками...
В 1122 году, как пишет Муса ибн Халиль в своей книге "Сведения о городах, мензелях и дорогах Булгарской державы, полезные для тех, кто ездит по ним" (Муса ибн Халиль - булгарский географ, писавший в 1460-х гг.), булгарский губернатор Саксина - то есть Джалды (Крым), Сынджака (Предкавказье) и Кавыл-Булгара (Северный Прикаспий) - Ас-Тархан основал на месте бывшего Комлызая новый город Астархан... Внук этого Ас-Тархана Бауман, также бывший вначале саксинским улугбеком (губернатором), в 1236 году стал булгарским царем и в 1240 году погиб возле Астархана в бою с татарами (монголами)..."
В Астрахани достаточно неравнодушных людей, бережно относящихся к истории. О "новой" Астрахани мы читаем у А. Маркова, у игумена Иосифа (Марьяна) и многих других.
На мой взгляд, руководителям города и области с помощью уважаемой редакции газеты "Волга" можно было бы организовать "круглый стол" с приглашением авторитетных историков, музейщиков и представителей культурной общественности города, рассмотреть этот "беспокойный вопрос" и решить: какую дату высечь на камне-обелиске, посвященном основанию г. Астрахани.